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“我想那么年轻，干净 ，那么寂寞地生活着。直到自己可以毫无防备的突然失踪在马路上的那一天。” 早在brett anderson歌唱the wild ones，黑塞的卡门德青畅游乡间，塞林格书写麦田守望者，兰波杀死作为诗人的自己跑到非洲追逐太阳玩儿的时候起，对非人类之物与逃逸这种行为本身的深切向往就成了所有历史悠久的情结之一. 圣经上说人不能独自生存，极致的自由意味着极致的孤独.我在反复念诵这句话的时候，想到的只是孤独的不同种类，在人群中感到的孤独与在荒野中感到的孤单究竟哪种更加难以忍受?当古龙笔下的剑客带着行走于荒野之中的神情穿过满是高手的厅堂，我不再知道荒野和现实的区别，却只体会到了所谓强者，就是能够不理会不想理会的一切， 仍能没有后顾之忧地沉浸在自己世界中的人. 事实是我们只有在自己的世界中才不会孤独.可问题是我们在只有自己的世界中却难以生存，于是我们苟且偷生，生吞了孤独，却又被它活剥. 因此对每一个憎恨吃屎的人来说，与社会决裂前都有一个要问自己的问题 : 你是否已经强到了对这一切说fuck off ? 我们是不举的衰神，我们自己掂量了一下自己，决定还是把头默默的低下去继续，其间用很多精神食粮和爱情信仰调调味，让它容易下咽一些. 而成为了传奇的人物们却不接受这样的活法，他们说，即使活不下去，也要活的happy. 快乐只有被分享才是真的，可我纳闷儿，不正是那些转瞬即逝的相遇带来的美好体验，完美的教会了每个人孤独的含义?

偶尔在某个网站上看到这个名字，副标题是：艺术不是奢侈品而是必需品！ 有多久了？我已经很久没有看到真正艺术东西了，艺术本是人们为了排解无趣的生活而发掘的东西，什么时候却变成了一种奢侈？现如今网络的发达造就了一大批所谓的网络小说家，随身听里不知所谓的流行音乐，电影院里充斥着商业电影，太久没有接触到真正的艺术了。 韩寒在厦门大学的演讲，讽刺了中国现在的所谓文字狱，文化封锁，阐述了为何中国无法成为文化大国，言语过于犀利导致‘各位领导’听后有所不适，话语激烈到引来台下同学的阵阵掌声，但是正如朋友所讲，这却是现在中国的悲哀，哗众取宠换来的只是一瞬间的痛快，痛快过后呢？什么都没有，韩寒有多长时间没出过一本好书了……真正的艺术不是直斥其非，而是通过贴近生活的故事让人发自内心的明白。 然而现在，中国作为一个有着深厚文化底蕴的国家，再没有出现过一个可称得上是艺术家的人物。米开朗基罗前后共花了十年时间完成了圣西斯廷教堂的圆顶壁画，给世人留下了宝贵的遗产，然而他却对教皇说：我不要钱。莫扎特反对世俗，用贫穷和饥饿换来了自由，在病入膏肓之际，有人出钱买他的安魂曲，然而他却说这是写给他自己的。 我需要的是纯粹！！ 不是爱情，不是金钱，不是信仰，不是名誉，不是公平，给我真相 ——by 梭罗